لا يوجد منتجات في سلة المشتريات.
اليسوعيون والعولمة؛ الموروثات التاريخية والتحديات المعاصرة
المؤلفون: تحرير كلا من “جوزية كازانوفا”، و “توماس بانشوف”.
يُشارك أيضًا في هذا العمل البحثي: المتخصصُ في علم الأديان “فرانسيس كولوني”، والمؤرخ “جون و. ماليي”، وعالمةُ الأديان البرازيلية “ماريا كلارا”، والمتخصصُ في علم الأخلاق “ديفيد هولينباش”. ترتكزُ أعمالهم البحثية على ثلاثة جوانب: التبشير العالمي، والتعليم، والعدالة؛ للوقوف على الموروثات التاريخية والتحديات المعاصرة. تُعد أعمالهم وأبحاثهم في إطار هذا الكتاب مدخل لفهم نقدي وشامل وبنَّاء لكلا من تاريخ اليسوعيين، والحالةِ الكونية الإنسانية المعاصرة.
“جوزية كازانوفا“: أبرز العلماء المتخصصين في علم سوسيولوجية الدين، وأستاذ بقسمي علم الاجتماع والأديان بجامعة جورج تاون. ترتكز أعماله البحثية بصفة أساسية على العمل في مجالات العولمة والأديان والعلمنة، ويُعد كتابه “الأديان العامة في عالمنا المعاصر” من أبرز وأشهر مؤلفاته والذي صدر له عام 1994 عن مطبعة جامعة شيكاجو، كما تُرجمت العديد من أعماله إلى العربية واليابانية والتركية.
“توماس بانشوف” : مدير ومؤسس مركز بيركيلي للدين والسلام والشئون الدولية. وأستاذ بجامعة جورج تاون في قسمي الحكومة ومدرسة الخدمة الأجنبية. _________________________________________________________________
عرض الكتاب: تُعد جماعة اليسوعيين من أبرز الجماعات التبشيرية الرائدة والناجحة في التاريخ. منذ أن قام بتأسيسها إغناطيوس دي لويولا عام 1540، وهي تقوم بدور بارز في نشرالتعاليم الإنجيلية، وإدارة شبكة قوية من النظام التعليمي الإنجيلي، وكذلك بناء الكنيسة والمجتمع والنظام الكاثوليكي في جميع أرجاء الكرة الأرضية.
بعيدًا عن السرد التاريخي لجماعة اليسوعيين، فإنَّ محرري هذا المؤلف يسعون من خلال الاعتماد على مجموعة من الباحثين المتميزين إلى فهم واستكشاف ما الذي يمكن أنْ نتعلمه من الخبرة المعاصرة والتاريخية لجماعة اليسوعيين، وما الذي يمكن أنْ تخبرنا به جماعة اليسوعيين عن العولمة وما الذي يمكن أنْ تفيدنا به العولمة عن اليسوعيين.
قالت الدورية الأمريكية للدين عن الكتاب أنَّه “مشروع طموح حقق نجاحًا كبيرًا في جودة المقالات الواردة فيه، والحجج التي يدعمها“، وقالت عنه دورية الكاثوليك التاريخية: ” أنَّه مجموعة من المقالات العلمية الرائعة، ولا يمكن أن توصف بمجرد رد فعل سياسي مؤقت، فهي مصدر علمي بحثي مثير للإعجاب: نجح في تقديم حجج مختلفة عن اليسوعيين في عالمنا المعاصر وعن جذورهم التاريخية ودورهم في دعم التفاعل الدولي“. وقالت دورية تاريخ العالم عنه: ” أنَّه عناوين متعددة تتسم بالتماسك والوضوح”، وقال “تشارلز تايلور” أستاذ الفلسفة بجامعة “ماكجيل الكندية”: “أنَّه عملٌ متميز يعمل على وصف المسار التاريخي لجماعة اليسوعين ودورهم خلال القرون الماضية في خلق العديد من الرؤى والتوجهات التي لم نستكشفها إلَّا مؤخرًا في مجالات التعايش في عصر العولمة. أيضًا، ساعدنا هذا العمل الرائع على فهم العديد من الملفات غير المستكشفة من تاريخ العالم خلال الالف عام الماضية“.
_______________________________________________________________________
محتويات الكتاب:
الافتتاحية
المقدمة: اليسوعيون والعولمة: بقلم كلا من المحررين: “ جوزية كازانوفا”، و “توماس بانشوف”.
الجزء الأول:
رؤى تاريخية؛ اليسوعيون في شرق آسيا في بداية العصر الحديث، اريوباغوس جديدة وإعادة تأسيس المسيحية. بقلم: أنتوني يوسيرلر.
الممارسة الفكرية اليسوعية في الحداثة المبكرة؛ حجة عموم آسيا مقابل إعادة الميلاد. بقلم فرانسيس كولوني
رؤى عالمية في التنافسية: المسلمون واليسيوعيون في عصر الإمبراطوريات. بقلم دانييل أ. ماديجان.
اليسوعيون في أمريكا الأبيرية: الحملات التبشيرية والمجتمعات الاستعمارية. بقلم أليوكا مالدافيسكي.
تاريخ معاداة اليسوعية: الأبعاد القومية والدولية. بقلم سابينا بافوني.
اليسوعية المُستعادة: ملاحظات نحو تاريخ عالمي. بقلم جون ماكيرفي.
رؤى تاريخية حول العولمة والتعليم اليسوعي. بقلم جون أوماليي.
الجزء الثاني: التحديات المعاصرة
اليسوعيون والمزيد من الخير العالمي: الفاتيكان 2 واليوم. بقلم ديفيد هولينباش.
اليسوعيون والعدالة الاجتماعية في أمريكا اللاتينية. بقلم ماريا كلارا.
التطورات الإنسانية العالمية واليسوعيون في آسيا. بقلم “جون جوزيف” و “ددرو روي”.
التحركات الإنسانية العالمية، واللاجئون، والتعليم اليسوعي في الهوامش. بقلم بيتر بالليس.
التعليم العالي اليسوعي والصالح العام العالمي. بقلم توماس بانتشوف.
اليسوعية من المنظور العولمي، والعولمة من المنظور اليسوعي. بقلم جوزية كازانوفا.
المساهمون في الدراسة
الهامش
____________________________________________________________________________________
المصادر:
http://press.georgetown.edu/book/georgetown/jesuits-and-globalization
http://www.jstor.org/stable/j.ctt1c3gwpv
