الجماعة وتحولاتها: التجربة السياسية العربية – الإسلامية في فكر رضوان السيد

$12.00

غلب على دراسات رضوان السيد واهتماماته الانشغال بموضوع «السياسة» في المجال الإسلامي. وكان قد أعد نفسه بحثياً ومنهجياً لهذه المهمة الصعبة، من خلال اطلاعه بصورة مبكرة على موضوعات التراث والتاريخ الحدثي والثقافي والسياسي العربي الإسلامي، ومن خلال امتلاك الأدوات العرفية اللازمة التي أهّلته لمتابعة الدراسات عن الإسلام مستخدماً المنهجيات الحديثة في مجال التاريخ الثقافي، أو في مجالات اجتماعيات المعرفة التي كانت المدخل الرئيس لأبحاثه في ميدان الإسلام. فضلاً عن ذلك، فقد عمل على تفحص المواقف المتضاربة من الإسلام من قبل العديد من الاتجاهات والقوى تنافست على تفسيره وامتلاكه.

Availability: غير متوفر

الوصف

هذا الكتاب

          غلب على دراسات رضوان السيد واهتماماته الانشغال بموضوع «السياسة» في المجال الإسلامي. وكان قد أعد نفسه بحثياً ومنهجياً لهذه المهمة الصعبة، من خلال اطلاعه بصورة مبكرة على موضوعات التراث والتاريخ الحدثي والثقافي والسياسي العربي الإسلامي، ومن خلال امتلاك الأدوات العرفية اللازمة التي أهّلته لمتابعة الدراسات عن الإسلام مستخدماً المنهجيات الحديثة في مجال التاريخ الثقافي، أو في مجالات اجتماعيات المعرفة التي كانت المدخل الرئيس لأبحاثه في ميدان الإسلام. فضلاً عن ذلك، فقد عمل على تفحص المواقف المتضاربة من الإسلام من قبل العديد من الاتجاهات والقوى تنافست على تفسيره وامتلاكه.

          من هنا توزعت اهتماماته حول ثلاثة محاور أساسية، موضوعها الرئيس «سياسات الإسلام»، حيث انصرف في المحور الأول إلى تفحص التجربة السياسية الإسلامية في العصر الوسيط. وانصرف في المحور الثاني إلى تحليل ونقد تجربة الإسلام المعاصر في وجهيها الحركي والنظري. أما المحور الثالث يتعلق بتطوراته عن المستقبل الممكن والمستحيل الذي ينوس بين التصالح مع العالم والتاريخ، أو التخاصم مع الذات والعالم. فالإسلام والسياسات الإسلامية، هي المواضيع المحورية لأبحاث السيد برمتها، ويحاول هذا الكتاب تتبع أفكاره من خلالها.

 

معلومات إضافية

سنة النشر

مؤلف الكتاب

المحـــتويات

        الموضوعالصفحة
تمهـــــــيد……………………………………………..7
مقـــــــــدمة : دراسة المنظومات الفكرية- السياسية والمؤسسية في التجربة السياسيةالإسلامية………………………. 

11

الفصل الأول: الشريعة والسلطة في التجربة السياسية العربية-الإسلامية……………………….. 

21

أولاً :  التصورات الأولى عن السلطة والجماعة..25
1- السياسي والديني في «التجربة النبوية»………………………………….27
2- صورة الخلافة الراشدية …………….28
ثانيًا :  ما بعد الخلافة الراشدية «وعلاقة الديني بالسياسي»………………………………. 

37

1- الدين والدولة ………………………..39
2- لا سلطة مهيمنة تجمع المجالين الديني والسياسي……………………………. 

43

3- استقلال «السلطة الدينية» عن السلطة السياسية، والمجال الديني عن السياسي……………………………………… 

49

ثالثًا :  تحولات السلطة ومفاهيم الشرعية……….59
1- اعتراف المثقف المسلم بتحولات السلطة وبنزوعها المدني……………. 

61

2- تحولات في مفاهيم الشرعية (الموالاة والمعارضة)………………………… 

66

الفصل الثاني: تحولات الإسلام الحديثوالمعاصر………95
أولاً :  نهضة إصلاحية ذاتية …………………..106
1- الإصلاحية الإسلامية ……………….108
2- الإصلاحية الشيعية ………………….126
ثانيًا :  تيارات الإحيائية الإسلامية وتحولاتها…..131
1- الإحيائية في الطور الإخواني الأول…146
2- الإسلاميون بين مدرستين……………160
3- الجذور الفكرية للحاكمية…………….173
ثالثًا :  الإسلام السياسي الحركي………………..187
1- الإسلام الحركي……………………..187
2- الإسلام السياسي الشيعي المعاصر في إيران………………………………… 

194

3- بعض مظاهر الحركة الإسلامية الراديكالية: أسبابها وتحولاتها………. 

198

4- تحولات الإسلام الرئيسة…………….208
5- نقد أطروحة دولة «تطبيق الشريعة»..219
الفصل الثالث: رؤية الإسلامين للعالم في العصورالحديثة237
أولاً :  رؤية الإصلاحية الإسلامية للعالم……….245
ثانيًا :  رؤية الإحيائيين للعالم……………………251
1- القطيعة مع الحضارة العالمية………..261
2- نبذ الاستشراق……………………….281
ثالثًا :  جدل ملتبس حول العلاقات بين الحضارات (ما بعد الثمانينيات)…………………….. 

288

خاتمــــــــة……………………………………………309
المراجـــع……………………………………………..329