الوصف
تهدف سلسلة الفقه الاستراتيجي إلى تقديم أطروحات تسعى إلى رأب الصدع بين الأساس المعرفي الإسلامي..والوعي الحضاري المعاصر بمنجزاته النظرية مع نقدها- ونقضها حين يلزم ذلك-والانطلاق بهما لاستشراف نهضة في عالم يفرض تحديات –بمثلما يتيح فرصاً – للأمة الإسلامية على المستويات السياسية والاقتصادية والاجتماعية بشكل منهجي يجيد لغة الأصول ولسان العصر.
نحاول في هذه السلسلة تقديم إسهامات فكرية تساعد على بناء أدوات منهجية يمكن من خلالها إعادة صياغة العقل المسلم وإعادة قراءة الواقع من خلال ما تمثله هذه الأطروحات من أدوات ومعايير، والغاية هي تكوين عقول استراتيجية عمرانية تدرك وتمتلك أدوات التفكير المنهجي الشرعي بعمقها الاجتهادي التنزيلي،وتنفتح في الوقت نفسه على مستجدات العلوم الاجتماعية بمستوياتها النقدية لإحداث مقاربة حقيقية تُقرأ فيها هذه العلوم في ضوء تصوّرات الوحي وسننه ومقاصده وقواعد شريعته لإحداث التفاعل المطلوب وتحقيق شهود الأمة المعرفي العالمي.
وأملنا في سلسلة الفقه الاستراتيجي أن نعيد ترسيم خرائط العلوم الإسلامية ليتمكن العقل المسلم من إصلاح واقعه بإنتاج نماذج عمران متكاملة في الحياة محققة السعادة العاجلة والآجلة، والفهم العميق لسنن الله وآياته في النفس والمجتمع والكون.
المدير التنفيذي لمركز الحضارة للدراسات السياسية. حائز على ماجستير العلوم السياسية – تخصص الفكر السياسي الإسلامي – كلية الاقتصاد والعلوم السياسية- جامعة القاهرة؛ ليسانس الشريعة – كلية الشريعة والقانون – جامعة الأزهر؛ بكالوريوس العلوم السياسية – كلية الاقتصاد والعلوم السياسية – جامعة القاهرة. له عدة مؤلفات.
قائمة الأشكال ……………………..9
مقدمة………………………….11
القسم الأول
في المدخل الفقهي لتصوير الواقع السياسي
مقدمة
الفصل الأول : مقدمات أساسية من عموم الفقه إلى خصوص الفقه
السياسي……………………………………………23
م1- مجال ” الفقه ” و تطور مفهومه…………………………23
م2- موقع السياسة من عموم الفقه…………………….27
م3- محددات الإطار الفقهي العام لدراسة الواقع السياسي……………………..31
م4- من خصائص الرؤية الفقهية للواقع السياسي………………….42
م5- الفقه السياسي المتخصص : العينة و مستويات الدراسة……………………53
الفصل الثاني : منهجية نماذج فقهية في تصوير الواقع السياسي…………………..57
المطلبالأول : طريقة الماوردي في تصوير الواقع السياسي…………………..58
أولاً : الإطار النظري : مصادر إدراك الواقع و مفاهيمه………………………59
ثانياً : صورة الواقع السياسي : هيكل الدولة و نظريات بنائه………………….78
ثالثاً : طريقة الماوردي الإجرائية في التفقه السياسي…………………….114
المطلبالثاني : طريقة إمام الحرمين الجويني لتصوير الواقع السياسي………………….120
أولاً : رؤية الجويني العامة لواقعه السياسي……………………123
ثانياً : إضافات منهجية للجويني في إدراك الواقع السياسي………………….131
ثالثاً : معالم في طريقة الجويني لتصوير الواقع السياسي………………..158
المطلبالثالث : تصوير ابن تيمية للواقع السياسي……………..160
اولاً : بناء الهيكل السياسي و الإداري و توجيهه……………..166
ثانياً: عالم الأشياء في الواقع السياسي ( الأموال نموذجاً )………………..174
ثالثاً : الحقوق و حدود النظام العام………………….182
خلاصة : تصور ابن تيمية للواقع السياسي…………………….187
الفصل الثالث : منهجية المدخل الفقهي لإدراك الواقع السياسي و تصويره…………..191
أولاً : محددات المنهجية العامة للفقهاء في المجال السياسي…………191
ثانياً : الفقه السياسي بين الجزئي و الحضاري و الموضوعي و المعياري………………198
- فقه حضاري للواقع السياسي………………….209
ثالثاً : آليات و أدوات المنهجية المستفادة من الفقه السياسي……………218
- المنهجية العملية للتفقه السياسي…………………221
القسم الثاني
في المدخل الفلسفي لتصوير الواقع السياسي
مقدمة………………………………………227
الفصل الرابع : محددات الرؤية الفلسفية للواقع السياسي و خصائصها…………….243
المطلبالأول : محددات المدخل الفلسفي للسياسة ………………………243
المطلبالثاني : خصائص المدخل الفلسفي لتناول الواقع السياسي………………………265
الفصل الخامس : صورة الواقع السياسي في فلسفة الفارابي………………289
المطلبالأول : التأصيل الفلسفي لمقاربة الواقع السياسي………………290
أولاً : مفاهيم أساسية في خطاب الفارابي……………….290
ثانياً : من الوجود الكوني و الإنساني إلى الوجود السياسي………………..301
المطلبالثاني : صورة الواقع السياسي في نص الفارابي……………….307
أولاً : من الاجتماع الكامل إلى نمذجة النظام و علاقاته……………..308
ثانياً : دولة الرجل الفاضل أم النظام الفاضل أم المجتمع الفاضل ؟…………….315
الفصل السادس : منهجية الفارابي في إدراك الواقع…………..331
أولاً : الافتراضات المنهجية في المدخل الفلسفي………………….331
ثانياً : النظريات الفلسفية الأساسية في إدراك الواقع السياسي……………339
ثالثاً : آليات و أدوات و إجراءات في التفلسف السياسي……………..362
القسم الثالث
في المدخل التاريخي و العمراني
( مدرسة ابن خلدون )
مقدمة : خطة بناء المدخل التاريخي العمراني على يد ابن خلدون………379
الفصل السابع : الرؤية الخلدونية العامة للسياسة و المجتمع الإنساني :
محددات و خصائص………………….395
أولاً : محددات الرؤية العمرانية للسياسة……………396
ثانياً : خصائص الطريقة العمرانية ( الخلدونية )……….414
الفصل الثامن : صورة الواقع السياسي عند ابن خلدون……………423
اولاً : مفاهيم عمرانية تصور الواقع السياسي……………425
ثانياً : نظام الحكم و الإدارة من المدخل العمراني………………435
ثالثاً : العلاقات و التفاعلات و العملات السياسية : قضايا كاشفة…………..460
الفصل التاسع : الخلاصة المنهجية للمدخل العمراني في إدراك الواقع
السياسي……………489
أولاً : معالم المنهجية العمرانية العامة لدراسة الاجتماع السياسي……………..492
ثانياً : منهجية التقنين العمراني للواقع السياسي…………….499
ثالثاً : أدوات المدخل العمراني لتصوير الواقع السياسي…………….506
خاتمة : نتائج الدراسة……………..515
أولاً : مفهوم ” الواقع السياسي ” و مدلول دراسته علمياً و تراثياً……………515
ثانياً : المقومات المعرفية و المنهجية التراثية لإدراك الواقع السياسي…………519
ثالثاً : تصوير المجال السياسي و الواقع المحيط………………523
رابعاً : معالم منهجية مداخل إدراك و تناول الواقع السياسي……………525
المراجع………………………..539
مدحت ماهر عبدالفتاح الليثي : سيرة ذاتية……………….559